المعاصي والحلماء لترك التناهي . . . " . ويلفت الانتباه هنا أيضا أن الآية السابقة حين كانت تتحدث عن سواد الناس جاءت بعبارة ( يعملون ) بينما حين صار الحديث في هذه الآية عن العلماء جاءت بعبارة ( يصنعون ) والصنع هو كل عمل استخدمت فيه الدقة والمهارة ، بينما العمل يطلق على جميع الأفعال حتى لو كانت خالية من الدقة ، هكذا فإن هذه العبارة ( يصنعون ) تتضمن بحد ذاتها ذما أكبر ، وذلك لأن سواد الناس إن ارتكبوا ذنبا يكون ارتكابهم هذا - غالبا - بسبب جهلهم ، بينما العالم الذي لا يؤدي واجبه فهو يرتكب إثما عن دراية وعلم وتفكير ، ولهذا يكون عقابه أشد وأعنف من عقاب الجاهل . * * *